| 215 | 4 | 64 |
| 下载次数 | 被引频次 | 阅读次数 |
互文性作为一个分析工具,用来解释包括民间口承叙事在内的具体民俗事象具有很强的操作性。通过民俗学互文性理论解析辽宁西部蒙古族巴拉根仓故事中"一幅寿联"、"骆驼山风水传说"等故事素的内部关系与外部联系,深度论证了在民族文学比较中"文学平行本质"的论点。
Abstract：As an analytical tool,intertextuality has strong operability in explaining the specific oral narrative folklore.By exploring the internal relations and external relations in Bala Gencang stories such as 'a longevity couplet','geomancy legend of camel hill' and so on with the intertextual perspective of Folklore,this paper further demonstrates the view of literary parallel essence in the multinational comparative literature.
1]林继富,王丹.解释民俗学[M].武汉:华中师范大学出版社,2006.
2]巴拉根仓故事中家乡风水传说的民俗解读——以阜新地区巴拉根仓的类型故事文本为例[J].湖北民族学院学报,2007,(5):32-36.
3][法]克劳德.列维——斯特劳斯.结构人类学[M].陆晓禾,黄锡光等译.北京:文化艺术出版社,1986.
4]江帆.生态民俗学[M].哈尔滨:黑龙江人民出版社,2003.
5]董晓萍.民俗学导游[M].北京:中国工人出版社,1995.
6]童庆炳.文学理论教程[M].北京:高等教育出版社,1992.
7][美]本尼迪克特.文化模式[M].孙志民等译.杭州:浙江人民出版社,1987.
8]陈惇，刘象愚．比较文学概论[M].北京:北京师范大学出版社,2000.
9]扎拉嘎.比较文学——文学平行本质的比较研究[M].呼和浩特:内蒙古出版社,2002.
10]于宏.多民族文学研究的新视角——论文学平行本质兼及扎拉嘎的学术研究[J].西藏民族学院学报,2010,(3):57-60.
基本信息:
中图分类号:I207.9
引用信息:
[1]陈曲,王志清.民俗学互文性理论视野中的文学平行本质——以辽宁西部农区蒙古族的巴拉根仓故事为研究对象[J].鞍山师范学院学报,2011,13(03):76-79.
2011-06-20
2011-06-20